HOT ! 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝い厄除古道具 古い赤べこの木型 【希少 鈴木治の世界ー文学の域に昇華した前衛陶芸ー かごしま文化情報 | 彫刻・オブジェ

希少 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝い。希少 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝い。希少 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝い。約10㎝珍しい、江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。鈴木治の世界ー文学の域に昇華した前衛陶芸ー | かごしま文化情報。御神鶏　ブロンズ製•本金箔仕上　富永直樹。懐中仏 念持仏 如来 観音。ピンク珊瑚 原木。縁起物 天然木 カルガモ 鳥 木彫り置物 カモ 鴨 小鴨 水鳥 バード デコイ。The Moment We Met スノードーム MOMA。1346 石膏像　モーゼ　オブジェ　デッサン　美術　インテリア　彫刻　ジャンク。ブロンズ像　牛の像　18ｋｇ　置物　インテリア　真鍮　銅。廃盤 ルーブル美術館 アート 彫刻 レプリカ 美術館オリジナル ギリシャ ローマ。古美術 翡翠 氷糯 辣緑 手彫 龍頭紋 獣牙形 根付 玉佩 玉衝牙 お守り 美品。木製馬の彫刻。エクゾディア 金属 遊戯王 フレーム付き。《玉石彫刻、ペンダント》（アンティーク）中国鍾馗、開運や魔除、御守り1808。根付　時代物　材質不明　骨？ウニコール？鯨牙？セイウチ牙？送料無料。中国古美術.古蔵品.古和田玉佩.純手彫り.装身具.観賞物.中国骨董 彫刻 円形。旭川アイヌ 木彫り 川村研太郎 作 昭和59年 渡道記念 希少 民芸品 彫刻。英国ヴィンテージ Price & Kensington テディベア ティーポット。縁起物 七福神楠材１木造り 特上彫り布袋座像★福徳円満 ほていさん。根付翡翠石。亀 　タイマイ 　剥製。柘植彫 根付 「達磨 図」 江戸時代。ネイティビティシーン キリスト誕生 ジオラマ フィギュア 木製 クリスマス装飾。聖徳太子 銅製 像 高さ53cm 板坂辰治氏作/アンティーク。古銅・将軍大黒天