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掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。吉野・大峯展】藤原道長が書いた国宝「紺紙金字経」などの展示期間を。大阪型金仏壇 翠縁二尺22号総粉 東本願寺 浄土真宗大谷派。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年（1855年）の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。輪島塗 沈金 友田裕次作 『五節句沈金』 漆芸 飾り額 パネル 5枚揃い。前年にはペリーの再来航（日米和親条約締結）があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（仏像）6個セット。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。転生したらスライムだった件　サイン色紙。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。Yahoo!オークション - 古写経『 仏説阿弥陀経 紺紙金泥経 長170cm 』平。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。8D0403安政二乙卯（1855年）という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。掛け軸　清水雲峰作　十三仏。伝統的な木製掛軸 ケース付き。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。 沙門巨乗（しゃもん・きょじょう）について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。真宗大谷派 僧侶筆 南無阿弥陀仏 六字名号 掛軸 共箱 仏間 法要 大幅 美品。【希少】幸福の科学 大川隆法 初代 御本尊 釈迦大如来 正しき心の探求 正心法語。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。大徳寺　佐藤朴堂　茶掛軸　一行　山色清浄身　茶道具。福田康夫先生 自由民主党総裁 サイン色紙 印刷 【信義】No. 2。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm