HOT ! 金彩赤絵細描 作 秋渓 谷 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 雲龍文 竹内吟秋門下 昭和初期制作 二客 酒盃 工芸品

九谷焼 ぐい呑み 金彩赤絵 盃 花草図 -九谷赤絵の中古品・新品・未 ☆。九谷焼 谷口金陽堂造 赤絵金彩 依八郎意 人物文 盃 一對。九谷焼 谷口金陽堂造 赤絵金彩 依八郎意 人物文 盃 一對 共箱 M R6335。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。九谷焼 谷口金陽堂造 赤絵金彩 依八郎意 人物文 盃 一對 共箱 M R6335。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。備前焼　的野求　徳利　ぐい呑み。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。色絵桜梅に小鳥　徳利　一対　北山雲平。布も同じ朱文落款です。加藤敬也 　釉彩花瓶。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。鉄釉 瓶子 梅瓶 在銘 37cm 検）古瀬戸 自然釉 丹波焼 灰釉 中国美術。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。伊万里焼　手描染付皿　2枚。関心ある方は下の【参考】を。古伊万里　長皿　角皿　蛸から草。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。備前焼　榊原学　緋襷皿　ぐい呑み。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。備前焼　　壺　花瓶　一輪挿し。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。特別展図録 江戸のやきもの (五島美術館展覧会図録 no.104)。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。劇レア　蔵出し　隆勢陶板　美濃陶芸家　3代目　東雲先生直筆　天下一築後窯製作陶板。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。国領寿人 花生 一輪生 （花瓶、一輪挿し）2点まとめて。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。古伊万里　のぞき猪口　鶴丸　唐草　酢猪口　蕎麦猪口　金継ぎ　モダン。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。850【酒器】金重陶弘造　七十六代利右衛門 備前焼 酒器7点揃 共箱付。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。b80 花入 備前 窯変 四方 角 木村陶峰 木箱 茶道具 古物。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。河本五郎　灰釉　花入。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。備前焼　はぜ壺型花器。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。信楽焼　大壺　35cm 　落款あり　x81。